Z jaskini pod kościołem Narodzenia Pańskiego w Betlejem pochodzi najstarsza wersja Biblii, jaką kiedykolwiek przetłumaczono na język łaciński. W tej grocie św. Hieronim spędził 30 lat na tłumaczeniu Pisma Świętego z hebrajskiego i greckiego na łacinę. Uczony, dalmatyński ksiądz rozpoczął swoje zadanie około 386 r. Tekst, który napisał w jaskini św. Hieronima, był pierwszą oficjalną wersją Biblii w języku narodowym. Znana jako Wulgata, pozostawała autorytatywną wersją dla katolików aż do XX wieku. Ta wersja, twierdzi historyk G. S. P. Freeman-Grenville, „z pewnością usłyszała więcej chrześcijan niż jakikolwiek inny”. Św. Hieronim (znany również jako Hieronymus, łacińska wersja Hieronima) spędził w Ziemi Świętej ponad 36 lat. Był dobrze znany ze swojego ascetycznego stylu życia i pełnego pasji zaangażowania w doktrynalne kontrowersje.
Dostęp do dwupokojowej jaskini św. Hieronima prowadzi z kościoła św. Katarzyny. Po prawej stronie nawy są schody prowadzące w dół do zespołu podziemnych komór. Na końcu po prawej stronie znajdują się pokoje, w których mieszkał i pracował Hieronim. Sąsiednie jaskinie zostały zidentyfikowane jako miejsca pochówku Hieronima (którego szczątki zostały później przewiezione do Rzymu), jego następcy św. Euzebiusz oraz święte Paula i Eustochia.
Paula, szlachetna rzymska wdowa, i jej córka Eustochia współpracowały z Hieronimem przy tworzeniu z Betlejem wielkiego ośrodka klasztornego. Pierwsza jaskinia po lewej stronie na dole schodów jest identyfikowana jako Kaplica Świętych Młodych. Mówi się, że jest to miejsce pochówku niemowląt zabitych przez króla Heroda w jego próbie wyeliminowania nowo narodzonego „Króla Żydów”.
Hieronim pisał o niezliczonych pielgrzymach przybywających do Betlejem z Wielkiej Brytanii i Indii, Pontu (część Azji Mniejszej, obecnie w Turcji) i Etiopii.
Jego opinia o nich wahała się, o czym świadczą dwa sprzeczne stwierdzenia:
• „To, co najlepsze we wspólnocie chrześcijańskiej, przybywa do Ziemi Świętej; mówią różnymi językami, ale oddanie jest jedno i to samo. Nie ma oznak konfliktu ani arogancji, żadnego zróżnicowania, z wyjątkiem sposobu ubioru. Nikt nie potępia drugiego, nikt nie krytykuje ani nie osądza swojego sąsiada”.
• „Przyjeżdżają tu z całego świata, miasto przyjmuje każdego rodzaju człowieka; i jest okropne zauroczenie osobami obojga płci, których w innych miejscach należy unikać przynajmniej w części, ale tutaj trzeba je do maksimum znieść.
Hieronim zmarł w 420 r. Jego ciało zostało później przeniesione do Konstantynopola, a następnie do Rzymu, gdzie dziś spoczywają jego kości w Bazylice Matki Bożej Większej. Przed kościołem św. Katarzyny jego posąg stoi na granitowej kolumnie w odrestaurowanym krużganku krzyżowców. U jego stóp leży czaszka, symbol przemijalności ludzkiej egzystencji.
Strona zrobiona przez Agencję reklamową kapary.com